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sábado, 25 de julio de 2020

25 de Julio: Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente


Hoy 25 de julio se celebra el "Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente", el origen de este día se remonta al año 1992, fecha en la cual mujeres de 32 países de América Latina, se reúnen en República Dominicana y se reconocen como mujeres afrodescendientes, esto surge como un acto planificado para afrontar el racismo desde la perspectiva del género, declarándose este día, como el "Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente".
Este día tiene la finalidad de celebrar, conmemorar y fortalecer la lucha contra el racismo, buscando eliminar los prejuicios, la discriminación social, permitiendo el reconocimiento pleno de los logros, valores, cultura y nutrida sabiduría de las mujeres afrodescendientes en la sociedad.
Desde un punto de vista crítico, se suele afirmar en la sociedad que todas las mujeres experimentan el mismo grado de desigualdad, tomando en cuenta el sistema social de antaño el cual se regía por el patriarcado y otras teorías defendidas por ciertos falócratas. Sin embargo, hay marcadas razones para citar el hecho de que según su color de piel, etnia, grupo económico o político, estas desigualdades se agrandan y expanden, ese es el punto de reflexión del Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente, el de erradicar este tipo de maltratos que desde la época de la colonia y más allá, se acentuaron en el mundo colombino.
A raíz de los prejuicios generados durante la colonia, donde se les daba diversos usos inhumanos a las mujeres afrodescendientes, se generó a través del tiempo un estigma social en contra de las mismas, excluyéndolas en la sociedad del sistema económico, intelectual, artístico y cultural de la sociedad moderna.
Este es el punto de reflexión al cual debemos llegar, todas las mujeres deben ser respetadas por igual, indiferentemente de su color, etnia, raza, o clase. En el marco de una sociedad igualitaria fuera de exclusión, donde todos podamos convivir en paz y armonía, entendiendo los esquemas sociales más profundos y el porqué de las cosas a través del estudio de la sociedad en la historia y en el tiempo.
Según la ONU, alrededor de 200 millones de personas que se identifican a sí mismas como descendientes de africanos viven en las Américas. Muchos millones más viven en otras partes del mundo, fuera del continente africano.
Además, de acuerdo con la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), “las desigualdades múltiples vividas históricamente por las mujeres afrodescendientes en América Latina y el Caribe hacen parte de un complejo sistema de discriminación estructural legado por el pasado colonial esclavista”. Y agrega: “El panorama regional sobre los efectos de la intersección de las distintas formas de discriminación evidencia que la mayoría de las mujeres afrodescendientes aún carece de los recursos socioeconómicos y de poder necesarios para el logro de la autonomía física, económica y en la toma de decisiones”.



sábado, 18 de julio de 2020

Candombe y ritmos del tambor africanos en paraguay

Gonzalo Markman, músico Rosarino viene realizando una serie de entrevistas vía Instagram trás la huella del Candombe y ritmos asociados al tambor en toda la región, Compartimos el enlace e su canal para seguir esta interesante propuesta. https://www.instagram.com/gonzalomarkman/channel/ 






Efemerides GUERRA GUAZÚ 18.07.1866

Entre el 16 y el 18 de julio, de 1866 se desarrolló una serie de combates que finalmente configuró la Batalla de Boquerón del Sauce(de Pirís o Punta Ñaró) durante la Guerra grande(guazú, triple alianza)
 Los ataques de las tropas de la Triple Alianza y la férrea defensa del sistema de trincheras paraguayo provocaron más de 6000 bajas en las filas aliadas y unas 2500 en las Paraguayas.
El 16, el coronel paraguayo José Elizardo Aquino «León de la Vanguardia» fue herido de muerte y el 18, el coronel León de Palleja,militar de origen español y comandante del Batallón Florida del Ejército Oriental,
 corrió esa misma suerte durante el ataque a la trinchera que protegía el acceso al Potrero Sauce. En un acto sin precedentes, los oficiales y soldados del Florida presentaron armas en homenaje a su jefe caído, despreocupándose de la lucha.
Del otro lado, del nuestro, se encontraban sus familiares cercanos, al mando del sargento Candido Silva, heróe de a patria que contaba con 15 años, hijo de africanos que habían llegado
al pais años atrás junto al gral Artigas y recibiendo el primer asilo de América dictado por el supremo Francia, el cual mas tarde conformaria compañias de lanceros de los cuales
para la epoca de 1864 surgiria del batallon nambi i, que desintegrado e integrado a las demas compañias estaria en Boquerón.
Las historias oficiles de los 4 países envolvidos se llaman al silencio a la hora de educar en las respectivas curriculas, creando de esta forma una negacion e invisivilización de la historia real y la prescencia africana en las
conformaciones por las guerras por las patrias y libertades... libertades ..
José Ignacio Garmendia nacido en 1841 testigo y testimonio de la guerra fue un militar, pintor, escritor y diplomático argentino
el cual realiza una extensa obra pictórica sobre la Guerra y numerosas crónicas de campaña. Las mismas si bien circulan para quienes les interesa  y no para educar
enseña en muchas de sus acuarelas el ejercito afroparaguayo, y el perfil de mujees e hijos despues de la guerra , pero también muestra en algunas de sus obras
la retorica del blanqueamiento, en este caso utilizando la conocida imagén fotografica del batalloon florida oriental e blanqueano como dijimos a los mismos soldados, les compartimos as imagenes en dónde pueden comparar sobre que estamos habando.
LOS AFROPARAGUAYES EXISTIMOS



Muerte del Coronel [León de] Palleja, fotografía real
Imagén de la acuarela de Garmendia, con el proceso de blanqueamiento relatado
Escena del Combate del 18 de Julio

Boquerón 18 de Julio de 1866. El Batallón Florida bajo el fuego del enemigo presenta armas á su jefe
 muerto, Coronel León de Palleja



Escena del Combate del 18 de Julio