El 24 de septiembre se celebra a Nuestra Señora de las Mercedes en la tradición católica y se celebra a Obbatalá en la regla de Osha . Esta deidad yoruba es un símbolo de paz, pureza y protección, es un día de especial significado para los creyentes de la religión yoruba, pues Obbatalá, es el padre de la humanidad.
Los devotos de la religión católica celebran el Día de Nuestra Señora de las Mercedes, una advocación de la Virgen María., vestida de blanco como Obbatalá, es venerada por los católicos como la Virgen de la Misericordia.
Su devoción llegó hace siglos y se fusionó con el culto a la deidad yoruba. En su día, los fieles piden por la paz en el mundo, la prosperidad en la tierra, en sus familias y en sus almas.
Por su parte, Obbatalá, según las creencias yorubas, fue enviado por Oloddumare para crear a los hombres y protegerlos. Este orisha es el símbolo del equilibrio y la armonía, rechazando la violencia y fomentando el amor entre sus hijos.
Es conocido como el dueño de las cabezas. Los yorubas dicen que es él quien rige los pensamientos, los sueños y la inteligencia de las personas
Ambas figuras fueron sincretizadas en el ámbito religioso y simbolizan la paz, la pureza y la búsqueda de la verdad
>"Kambá La Mercé" es el nombre de un ballet folclórico paraguayo y la canción que lo describe, que conmemora la festividad del 24 de septiembre, día de Nuestra Señora de la Merced. La danza la realizaban "las Kambá La Mercé", mujeres africanas y de ascendencia africana, se caracterizaba por su alegría, adornos y la ofrenda de comida a los presos .
Orígenes y Significado
Festividad y Fe:
La celebración giraba en torno a al Convento de Nuestra Señora de la Merced, con procesiones y actos de caridad hacia los presos. Asi como en ls conunidades afro en todo el pais
Descripción de la Danza y Celebración
Danza Alegre:
Bajo la sombra de árboles de tarumá, las mujeres realizaban danzas con un marcado carácter festivo.
Atuendo y Joyería:
Las bailarinas vestían camisas blancas llamadas "typoi" y faldas de percal con volados. Usaban peinetones de oro, claveles en la cabeza, rosarios de coral y aros de crisólitas.
Actividades Festivas:
Además del baile, la celebración incluía juegos como el "ybyrasyî" (palo enjabonado) y la "galopa pú".
Actos de Piedad:
En medio de la alegría, se realizaba un acto de caridad al llevar comida y aloja a la cárcel de los presos.
Contexto Cultural
Tradición Afroparaguaya:
Las "Kambá La Mercé" eran mujeres africanas o afrodescendientes que bailaban, usando adornos como peinetones de oro y claveles, y realizando la ofrenda de alimentos.
El Ballet y la Canción:
El ballet fue escrito por Hipólito Sánchez Quell y musicalizado por Mauricio Cardozo Ocampo, y se ha representado y cantado por diversos artistas paraguayos.
Patrimonio Cultural:
"Kambá La Mercé" es una pieza importante del folclore paraguayo, preservando la memoria de la tradición afroparaguaya a través de la danza y la música
CAMBÁ LA MERCÉ
Letra: HIPÓLITO SÁNCHEZ QUELL
Música: MAURICIO CARDOZO OCAMPO
CAMBÁ LA MERCÉ
I
24 de Setiembre. Sobre la cumbre frondosa
la Virgen de La Mercé hoy adoran los camba.
Con qué destreza y donaire danzan las garridas mozas
entre el corro del gentío en la Loma Tarumá!
Impetuoso ritmo negro ya se adueña del suburbio
y bajo typói bordados giran faldas de percal,
en la cabeza claveles, peinetón de oro real,
con crisólitas sus aros y el rosario de coral.
II
Llamando está una campana
con su voz de eternidad.
Tupãsy La Mercé ára hoy
festejan los camba.
I bis
Se lanzan a la sortija jinetes con frenesí
y un alboroto de niños rodea el yvyra syi.
Poniendo un matiz cristiano de humildad y de piedad.
Comida y aloja llevan a los presos las camba.
Hay dicha en todo el contorno, pues llegó el ara guasú,
incansable noche y día suena la galopa pú.
Con el rojo del ocaso se marchó el cielo de añil,
prenden vela en las naranjas y embiste el toro candil.
En la loma Tarumá -limitada, por las calles Caballero, Río Blanco, Iturbe, y Amambay- que debe su nombre a los frondosos árboles que se levantaban en su cumbre, se celebraba anualmente, hasta hace unos treinta y cinco años, una gran fiesta el 24 de setiembre, día de Nuestra Señora de Las Mercedes. Allí bailaban, bajo la sombra de los tarumá, LAS CAMBÁ LA MERCÉ Con gran fuerza evocativa, el poeta recuerda “lo que vieron sus ojos niños y lo que le contaron las viejas” .Y el compositor aporta su dulce triste melodía.
